Единственное упоминание о книге Осипа Мандельштама «Слепая ласточка» содержится в заметке о жизни русских писателей, напечатанной в калужском литературно-художественном альманахе «Корабль». Публикуем сегодня текст из этого чрезвычайно редкого издания.

В рубрике «Исчезнувшие книги» публикуем сегодня исключительно редкую книгу об известном ученом-востоковеде Серайе Шапшале.

Еврейские анекдоты в эмигрантских военных и послевоенных сборниках.

Двойной подарок для любителей трилогии «Дорога уходит в даль» и литературы вообще: мы публикуем два текста Александры Бруштейн, которых вы, скорее всего, не читали. Гимназия без прикрас, прототипы трилогии, предчувствия и умолчания.

«Если я чему-либо завидую, если я грущу о чем-либо, так это о том, что Пэн всегда живет в Витебске, а я всегда, всегда в Парижах...»

После похорон Ленина дети старались сообщить друг другу, что они видели как хоронили Ленина. Женя заявляет: «Я видела, как везли гроб, и гроб был белый и священник шел и плакали все». А Мотя говорит: «Нет, гроб был не белый, а красный».

Знакомясь с биографией Рутенберга, трудно поверить, что один и тот же человек организовал сначала спасение, а затем убийство Гапона, руководил защитой Зимнего дворца во время октябрьского переворота, а также организовывал Хагану и Американский Еврейский конгресс, был создателем израильской электрической компании «Хеврат Хашмаль».

Родившийся на окраине Австро-Венгерской империи, Радек провел юность в Европе и никогда не чувствовал себя дома в Советском Союзе, всегда оставался здесь иностранцем, почему имел несколько иную оптику, позволяющую ясно видеть абсурд происходящего, который, правда, он отчасти сам и конструировал. Что отнюдь не мешало его иронии.

Фабиан ползает по магазину, вытирает золоченую раму старого мастера, смывает следы мух с носа гипсового царского шута, чистит бороду микельанджеловского Моисея и полирует его рога. Он задумчиво обращается к статуе: “Ну, старик Моисей, где ты взял эти рога? Циппора наставила тебе их, а?”

Эта книга, да и сама история, опровергает множество стереотипов. Евреи здесь не делают революцию, а погибают вместе с русскими, корейцами и японцами, вместе со всем городом, как будто бы в какой-то дьявольской прелюдии ко всем последующим трагедиям XX века.