• О вреде писания в стол

    Сегодня / Нон-фикшн Михаил Эдельштейн 27 февраля 2008

    Базили разбирался в скрытых пружинах ливано-сирийской политики едва ли не лучше своих европейских коллег; современники автора полагали, что все его прогнозы сбылись с изрядной точностью. Мы же хотим посмотреть на работу Базили как на памятник исторической прозы.

  • Еврейская наука умеет много гитик

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 25 февраля 2008

    Помогает ли знание исторического, культурного и литературного контекста пониманию текста? Нужно ли хорошо знать языки, чтобы правильно понимать слова иноязычного происхождения? Стоит ли пользоваться древними манускриптами для проверки стандартных печатных изданий священных текстов? Видимо, в традиционном еврейском мире многие решительно отвечают на эти вопросы «нет». Иначе невозможно понять, зачем раввину и профессору Даниэлю Шперберу потребовалось писать специальное сочинение, доказывающее, что все вышеперечисленное не только кошерно, но в некоторых случаях совершенно необходимо для постижения талмудического текста.

  • Ни Еллина, ни Иудея

    Сегодня / Нон-фикшн Михаил Слободинский 20 февраля 2008

    Сводя и разгоняя толпу эллинистическую и израильскую, пробуя на вкус термины, обозначающие толпы мудрые и чернь, раздавленных в толпе подсчитывая и дивясь на расширяющийся Храм, что вмещает всех пришедших на праздник, автор, ни словом сего не упомянув, показывает, как подпитывали два мира друг друга идеями и культурой.

  • Страна на страницах

    Сегодня / Нон-фикшн Ариэль Бульштейн 18 февраля 2008

    Если завтра на Земле приземлится марсианин, дайте ему эту книгу, и он в точности поймет, что такое Израиль. Я знаю немало людей, которые предпочли бы с той же целью выдать марсианину другие книги — например, Танах, зато в Танахе инопланетянин не нашел бы таких красочных иллюстраций.

  • Свет мой, зеркальце, скажи

    Сегодня / Нон-фикшн Давид Гарт 15 февраля 2008

    Видя, насколько изображение еврея в русской классике предвзято, стереотипизировано, обусловлено, уже никак нельзя в остальных вопросах, будь то преступления самодержавия или страдания крестьянства, поголовье дураков или состояние дорог, ничтоже сумняшеся полагать великую литературу истинным зеркалом русской жизни.

  • Покидая Дир-Яссин

    Сегодня / Нон-фикшн Ариэль Бульштейн 6 февраля 2008

    После войны Бен-Гурион, который знал, что никакой бойни не было, решил миф не опровергать. А зачем? Эта история убивала сразу двух зайцев: непосредственный противник трепетал в страхе, а на политических конкурентов из ЭЦЕЛь и ЛЕХИ навешивался ярлык убийц.

  • Еврейский портрет в польском интерьере

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 1 февраля 2008

    Польское еврейство нередко представляют забитым меньшинством, зажатым между двумя юдофобами, паном и казаком. Другой не менее популярный миф гласит, что жизнь польского еврейства, обладавшего судебной и религиозной автономией, полностью регулировалась буквой еврейского закона. Факты, собранные в книге Тэтэр по материалам польских судебных архивов, существенно корректируют эту картину. Разумеется, польские евреи страдали и от дискриминации, и от враждебности окружающего населения, однако не были ни беспомощны, ни беззащитны.

  • Имя, сестра, имя!

    Сегодня / Нон-фикшн Марина Карпова, Евгений Левин 23 января 2008

    В одном почтенном ашкеназском семействе приключилась следующая история: девушка уже совсем было согласилась выйти замуж за некоего в высшей степени достойного молодого человека и вдруг неожиданно для всех расторгла помолвку, поскольку «у него живы все бабушки-дедушки и родители, и у меня все бабушки-дедушки и родители живы — как же мы назовем нашего ребенка?!»

  • И прошли семь лет изобилия

    Сегодня / Нон-фикшн Анна Шварц 18 января 2008

    Эта англичанка прожила с Шагалом семь лет, которые и описала в книге. Зачем? Конечно, чтобы «отдать дань уважения великому художнику и привлекательному мужчине, внести свой скромный вклад в описание его жизни и работы», — но и напомнить о себе. А что тут такого? Понятное желание.

  • Андрей Белый в Иерусалиме-1911

    Сегодня / Нон-фикшн Михаил Эдельштейн 16 января 2008

    У всех символистов дистанция между наблюдением и обобщением невелика — Белый же сокращает ее и вовсе до минимума. Практически первая же подмеченная пейзажная деталь тотчас оборачивается посылом для эсхатологических предвосхищений: «Горы Иудеи — недостроенный Град. Палестина — жива. Град — достроится…»