Толерантность

 

  • Каждой твари по паре

    Сегодня 11 ноября 2009

    Наверное, жанр comment party раньше и не существовал вовсе, хотя жанр комментария для еврейской культуры самый что ни на есть традиционный, а для современной сетевой культуры — самый что ни на есть актуальный. Фольклористы, лингвисты, музыканты, мультипликаторы, писатели, художники, искусствоведы и историки комментируют сюжет о Ноевом ковчеге. "Букник" не тщится пересказать дословно, но кратко отчитается.

  • Метод «божественной искры»

    Сегодня / Нон-фикшн Ариэль Бульштейн 11 ноября 2009

    «Ортодоксальная модернизация» – так можно определить систему взглядов рава Кука. В свое время рав Кук пытался разрешить конфликт вековых религиозных традиций и революционного по сути сионистского движения, а сегодня с помощью его методов пытаются решать современные проблемы.

  • 20 фактов о тех, кому не повезло родиться богатым и здоровым

    Сегодня / FAQты-шмакты Марина Карпова, Евгений Левин 28 октября 2009

    В Талмуде обсуждается вопрос, в каком случае человека можно считать психом. Было предложено учитывать, помимо прочего, следующие симптомы: не способен следить за своим имуществом, разрывает на себе одежду, шляется по ночам и спит на кладбищах. Правда, мудрецы специально оговорили, что в определенных случаях подобное поведение как раз является признаком нормы. Например, когда муж ушел ночевать на кладбище после бурной ссоры с женой.

  • Любить грузин легко и приятно

    Даниэль Ортегга Шапирра 24 сентября 2009

    Короче, что я вам скажу? Любить грузин легко. Есть народы, которые любить нелегко. А грузин – легко.
    И еще. Грузия - не СССР. Говорят, была. Там еще "персидское иго" обсуждают, как если бы оно было вчера. А персов и все персидское (не хомейнизм) любят. Русских тоже любят. Вообще всех любят. Но особенно - евреев.

  • А разгадка одна — безблагодатность

    Сегодня / Фикшн Дина Суворова 21 августа 2009

    До появления Израиля мусульмане и евреи были братьями: и те и другие находились на закраинах христианского мира, комично выглядели в своих смешных одеждах, служили развлечением для христиан, чувствовавших себя в безопасности благодаря своему богатству, своей белой, как бумага, коже.

  • Живая вода

    Сегодня / Фикшн Дина Суворова 20 июля 2009

    Он помнит инаугурацию (смутно), банкет, много-много водки, коньяка, шампанского... Бокал — ура самолетам. Еще бокал – ура пчеловодам. Накатит другие сто грамм, и черная чайка Джонатан Ливингстон парит над крышей генпрокуратуры.

  • Ведьма-феминистка и шекспировский вопрос

    Сегодня Евгения Риц 15 июля 2009

    Ещё в начале нашей эры Тит Ливий размышлял о том, как выглядела бы современная ему цивилизация, если бы Александр Македонский не умер в Индии. Собственно, Тита Ливия можно считать родоначальником жанра «альтернативной истории», благополучно развивающегося до сих пор. Букник решил почитать книги этого жанра и выяснить, так ли альтернативные миры отличаются от реальных, как кажется на первый взгляд.

  • Где мы? В Хельсинки…

    Сегодня / Фикшн Максим Немцов 4 мая 2009

    В этом котле варятся не только финны и русские, но и арабский студент Одесской мореходки по имени Джихад, и черные швейцары, и сириец, отзывающийся на ветхозаветную кличку Моисей, и депрессивные венгры — создатели Знаменитой Суицидальной Песни «Gloomy Sunday», ну и евреи, конечно…

  • Пока не кончился джаз

    Сегодня / Фикшн Михаил Калужский 16 марта 2009

    Город Южноморск, «заповедник российского джаза», живет по понятиям. При въезде в него с рекламного щита на гостей «зловеще уставились улыбающиеся Утесов и Орлова». Группировка, которая держит в подчинении Южноморск, называется «Веселая Бригада», ею руководит вор в законе Костя-пастух, которого короновал на зоне Папа Карло, который, в свою очередь, «еще у Лундстрема дул».

  • История одной ассимиляции

    Сегодня / Нон-фикшн Михаил Калужский 11 февраля 2009

    «Я никогда не стеснялся того, что ворошил осиные гнёзда», - говорит Менухин. Он обладал удивительным умением плыть против течения и, считая себя евреем, отказываться от того, что составляло основу еврейской солидарности. Сразу после войны он выступал с работавшим в нацистской Германии знаменитым дирижером Вальтером Фуртвенглером, пытаясь доказать, что «музыка и политика - не одно и то же».