Отношения с христианами

 

  • День рождения в Лондоне

    22 января 2009

    Когда маме и Лотти было семнадцать, они наняли пролетку, отправились за несколько миль за город, в кабак, и напились джина. Извозчику тоже выдали джина, и, забыв, что предполагалось держать вылазку втайне, через два часа вернулись, стоя в пролетке и голося: «Уотфорд мерзкий городишко, Уотфорд грязный городишко, скоро, скоро мы уедем из Уотфорда!» Они не желали прозябать в глуши.

  • Libiamo, переходящее в лехаим

    Сегодня / Нон-фикшн Марина Карпова, Евгений Левин 7 января 2009

    Для кого питие - веселие, а кому - целая наука. В отличие от «гоев», просто пропустить стаканчик еврею решительно невозможно, поскольку еще во времена Талмуда мудрецы запретили употреблять вино, изготовленное неевреем-идолопоклонником, а также то еврейское вино, которого идолопоклонник намеренно или случайно коснулся.

  • Плоды трудов

    Сегодня / Нон-фикшн Андрей Мирошкин 14 ноября 2008

    Дубнов еще подростком сделал свой выбор: он стал брать уроки русского языка, и впоследствии именно на нем написал свои главные труды. Но даже став известным столичным историком и публицистом, в глазах многих родственников и земляков по-прежнему остался «отступником от традиций» и чуть ли не гоем.

  • Опять про еврейский нос

    Вчера / История и истории Беня Зильбер, Анна Школьник 4 ноября 2008

    ... а нос у еврея похож на шестерку!

  • …и знаю Моих, и Мои знают Меня…

    Сегодня / Нон-фикшн Марина Карпова, Евгений Левин 29 октября 2008

    Об отце Александре много писали и до, и после Амана. Одни его разве что не боготворили. Другие ненавидели, все по разным причинам: антисемиты - за пятый пункт, ревнители православия - за «экуменизм» и симпатии к католическому Западу.

  • Униформа - сексуальная и пугающая

    Вчера / История и истории Беня Зильбер, Дина Суворова, Анна Школьник 28 октября 2008

    Разные контексты — и даже самый большой праведник станет грешником. А все потому, что одежда - результат прозрения и грехопадения. Фиговый лист или овечья шкура, кипа или пробковый шлем, фрак или мундир: так легко стать другим человеком, всего лишь надев новую форму.

  • 2000 лет вместе – и все на месте

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 18 августа 2008

    Когда разговор заходит о столь серьезном предмете, ожидаешь множества цитат или хотя бы ссылок на первоисточники: Талмуд и мидраши, сочинения отцов церкви, галахические постановления и сборники канонического права. Однако в книге их нет.

  • Апокалипсис не сегодня

    Сегодня / Нон-фикшн Ариэль Бульштейн 4 июня 2008

    Из истории жизни Авраама Абулафии вполне можно было бы сделать серию приключенческих романов. В ней столько загадочных событий, белых пятен, слепых поворотов и загадочных совпадений, что, разузнай про нее плодовитый Александр Дюма, на свет, возможно, появилась бы трилогия «Три каббалиста».

  • Анджей Щипёрский. Начало, или Прекрасная пани Зайденман

    29 мая 2008

    Спустя совсем немного лет восемнадцатилетний мужчина, испытывающий подобные страдания и страхи, был бы уже просто смешон. Павелек принадлежал к эпохе, когда молодые люди хотели быть взрослыми. С пятнадцатилетнего возраста носили «взрослые» мужские костюмы и добивались для себя обязанностей и ответственности. Бежали от детства, поскольку оно тянулось и так слишком долго. У детей нет чести, они же стремились иметь честь любой ценой.

  • Два племени во чреве твоем

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 21 апреля 2008

    Общеизвестно, что христианская идентичность в значительной степени сформировалась через противопоставление иудаизму и полемику с ним. Однако, пишет профессор, так же дело обстоит и с иудаизмом: многие еврейские тексты и ритуалы можно правильно понять лишь в контексте противостояния с религией Иисуса и Павла.