Местечко

 

  • ס. Великая месть

    Библиотека / Фрикипедия, или Похождения Осколка Гила Лоран 25 апреля 2009

    Впрочем, весьма возможно, что всего этого вовсе нет и не было: вон, в столицах, в Вене, Берлине да Питербурхе, а также в славном граде Лемберге в истории про чертей давно уж не верят и полагают их детскими сказками, разве что смеху достойными.

  • Сатана в газете

    Сегодня / Фикшн Евгений Левин 6 апреля 2009

    Полный джентльменский набор: тут и отмена заповедей Торы, и сладострастные описания самоистязаний, и оргии, устраиваемые, чтобы быстрее наполнить «чашу зла» и тем самым ускорить приход Мессии. Не обошлось и без каббалистических рассуждений, колдовства и прочей чертовщины.

  • «Я не мальчик Мотл и не Шолом-Алейхем»

    Сегодня 31 марта 2009

    У меня литвакская семья: мама из Вильно, отец из Белостока. Это вам не смешанный брак: я – ламед-теслитвак тагор, «чистокровный литвак». И благодаря чуду или судьбе моя семья осела в Монреале, который, подобно Вильно – Литовскому Иерусалиму, Йерушалаим де Лите, носил гордое прозвище Йерушалаим де Канадэ.

  • Рада Полищук. Дивны дела твои, Господи

    19 февраля 2009

    У Гиршеле был скверный характер. Так повелось считать с раннего детства. Едва явившись на свет, он оглушительно резко заорал, побагровев, и все зажали руками уши, даже мать, рядом с которой он лежал, еще не спеленатый, только-только от нее отъединенный. Даже тугой на ухо прадед Борух, который к тому времени уже почти не различал звуки, все время тревожно озирался и спрашивал: «Вус из гетрофн? Вус из гетрофн? Что случилось?»

  • В общине и после нее

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 12 января 2009

    «...Будучи в приподнятом настроении, меламед (бывший миснагедом) околачивался среди хасидов, отпускал шуточки в адрес ребе и потешался над праздником, который отмечают в честь освобождения Старого ребе. Воспитанники хасидской школы поймали его, сорвали с него одежду меламеда, спустили ему штаны и так отлупили его селедками, что он заболел».

  • Великое бремя

    Сегодня / Фикшн Дина Суворова 19 ноября 2008

    В Тульчине евреи из напуганных овец становятся львами. Они надевают белые одежды и выходят из крепости с ножами в руках, и уже один вид этих людей повергает казаков в бегство - те уверены, что их преследует разъяренный еврейский бог мести.

  • «Иноверческие» законы и критика некритичности

    Сегодня / Нон-фикшн Евгений Левин 4 апреля 2008

    Складывается впечатление, что критической работе с источниками автора не научили, а цитаты он отбирал по принципу «раз кто-то что-то написал, значит, так и было». При этом концы с концами, естественно, не сходятся. Объясняя, почему евреи не стремились служить в николаевской армии, Тихонов упоминает якобы существующий в Талмуде призыв «проливать кровь только за землю Ханаанскую», однако несколькими страницами ранее пишет о воинской повинности евреев Западной Европы, где Талмуд был тот же, а вот массового уклонения евреев от призыва почему-то не наблюдалось.

  • Русская тоска + еврейская тоска

    Сегодня / Фикшн Давид Гарт 24 марта 2008

    Настоящее в этой русской-еврейской прозе неизбежно мрачно — либо уныло-тоскливо, либо совсем трагично. Подвиг, сильные чувства, просто, наконец, счастливое лицо, яркое солнце, красивая одежда, сочная еда — возможны только в прошлом, в мавританской Испании или в Иерусалиме, еще осененном величием Храма, или уже в будущем — когда построят восьмирядную трассу на Тель-Авив и исчезнет из виду грязная злобная арабская деревушка. И за этим стоит солидная традиция.

  • Галстук, пиджак, плащ, не опаздывать, не высовываться

    Сегодня / Фикшн Давид Гарт 17 марта 2008

    Он старательно и методично предает свое происхождение. Он забывает снять обувь на шиве по тестю. Он уходит из школы раввинов и десятилетиями не открывает свой старый молитвенник. Слово «еврей» для его ушей — как удар бича, сам он ни за что его не произнесет. Увидев на улице группу хасидов, он на весь вечер лишается потенции.

  • Песня о настигающей Родине

    Сегодня / Фикшн Михаил Слободинский 5 марта 2008

    Итак — участвовали ли евреи в войне 1812 года? Ну конечно, участвовали. Разве можно игнорировать войну, которая скачет через твою деревню, ломая мосты и убивая соседа? Мировые силы за евреев решали, в какой империи они нынче подданные. Но в тот конкретный исторический момент Россия чудилась евреям избавительницей от польских притеснений. И все соблазнительные посулы Наполеона не вызывали доверия у местечковых евреев. Не надо им никакого братства и равенства с поляками. Тьфу на них.