Марк шагал

 

  • Неизвестный Шагал

    Вчера / Исчезнувшие книги Мария Эндель 22 августа 2013

    «Если я чему-либо завидую, если я грущу о чем-либо, так это о том, что Пэн всегда живет в Витебске, а я всегда, всегда в Парижах...»

  • Танах от Марка

    Сегодня / Молоко и мед Элиша Зинде 24 января 2013

    Глядя на эти картины, я ни на миг не усомнился в реальности событий, на них запечатленных. Именно так разговаривал Моисей с фараоном, призывая: «Отпусти народ мой», так танцевала с тимпаном Мирьям, посох превращался в змея. И вот такая нехорошая история случилась как-то раз в семье Лота по пьяному делу.

  • Песах: божественная косолапость, поступь разноногая

    Лена Рохлина 27 апреля 2011

    Всемирная тяга к освобождению от самих себя; причем на долю еврейского народа, как в древности, так и в наше время, выпадает служить всеобщим транспортным средством, способствуя такому самоосвобождению, эдакому завоеванию независимости от собственной личности, от прошлого, как и от настоящего.
    И страшно так, и такой апокалипсис, и такое ожидание конца — оттого, что сам Господь, Он, и никто другой, перепрыгивает с крыши на крышу, поражая египетских первенцев.

  • Книжка без картинок

    Сегодня / Нон-фикшн Дина Суворова 29 июня 2009

    Я не писал картин как профессионал — для того чтобы их повесили на стенку. Но я говорил с моим народом — с моими корнями — на невероятном, неземном пластическом языке. Издали, как в мечтах, и при этом лицом к лицу.

  • Марк Шагал: «Мое дело — краска, чистота, любовь»

    Анна Гершович 29 января 2009

    Марк Шагал поместил ветхий мир еврейского местечка в новейшую рамку искусства модернизма. Летят, молятся, любят, умирают у Шагала не москвичи, не петербуржцы, не парижане и не «абстрактные европейцы XX века». Это евреи с его улицы, родные и соседи, их дети и внуки, бабки и отцы. А вокруг - их синагоги и церкви, лачуги и коровы, скрипки и Библии. Неожиданно ставшие родными всему миру.

  • Белорусский полигон

    Сегодня / Нон-фикшн Андрей Мирошкин 13 января 2009

    Яков Басин изобразил широкомасштабную картину еврейской жизни в советской Белоруссии. Точнее сказать – картину разнообразных антиеврейских акций, практиковавшихся в той или иной форме в предвоенные годы и достигших апогея к концу 30-х - именно тогда с герба БССР исчезла ленточка с надписью на идише.

  • Еврейские художники: угадайка

    Анна Гершович 24 июля 2008

    В начале XX века произошла революция в изобразительном искусстве Европы и России. Она была связана с ломкой традиций и созданием новой эстетики авангарда. Большая роль в этом движении принадлежит художникам еврейского происхождения. Для них это была дважды революция. Она преодолевала еще и свои, еврейские нормы и традиции. Например, запрет на изображение человека.
    Узнаете ли вы произведения этих художников?

  • И прошли семь лет изобилия

    Сегодня / Нон-фикшн Анна Шварц 18 января 2008

    Эта англичанка прожила с Шагалом семь лет, которые и описала в книге. Зачем? Конечно, чтобы «отдать дань уважения великому художнику и привлекательному мужчине, внести свой скромный вклад в описание его жизни и работы», — но и напомнить о себе. А что тут такого? Понятное желание.

  • В мерном пламени меноры

    Сегодня / Фикшн Александра Смирнова 13 декабря 2006

    Белла Шагал - черноглазая, красивая, неземная. Жена, муза, любовь Марка Шагала. Она писала свою книгу "Горящие огни" далеко от Витебска - в Париже и Нью-Йорке. Специально для книги Шагал сделал 68 рисунков.
    Она не упоминает ни о пирогах, которыми кормила полуголодного художника, ни о том, как позировала ему обнаженной. В своих воспоминаниях Белла Шагал погружена в мир детства и в мир чувств.