Иноязычное
-
Драка за историю
Сегодня / Нон-фикшн 11 марта 2011
Открытость, объективность и честность польским ученым далась не без труда — должно было пройти 40 лет после окончания Второй мировой войны. Выросло новое поколение, гремело движение Солидарности, а в умах «ощущалось невосполнимое чувство утраты той разноцветной Польши прошлых лет с ее смешением религий и национальностей», — пишет Полонски. Основанию журнала «Полин» предшествовало несколько событий, показавших, что в «еврейском вопросе» пора что-то менять.
-
Блаженны подключенные
Сегодня / Нон-фикшн 2 марта 2011
Давид Мор-Офек размышляет о столкновении человеческой «прайвеси» и Божественного знания. Примечательно, что Мор-Офек занимается в корпорации обеспечением защиты информации. Еврейское право рассматривает нарушение личного пространства как нанесение ущерба — именно так расценивается в талмудическом диспуте сооружение окна, выходящего на двор соседа. Но как возможна приватность личного пространства с учетом того, что Всевышнему открыта вся информация?
-
Искусство возвращения
Сегодня / Нон-фикшн 25 февраля 2011
Рахель Хойбергер изучает тему «еврейских евреев» в кругу «франкфуртцев», Фромма и Лёвенталя, Миха Брумлик анализирует диссертацию Фромма «Закон», Тобиас Фраймюллер рассказывает об отношениях Хоркхаймера и послевоенной еврейской общины Франкфурта, а Амалия Барбоза размышляет о «еврейской идентичности» франкфуртской школы.
-
В тоске по Иеремии
Сегодня / С другого берега (перевод: ) 24 февраля 2011
Иеремия жил в тот период, что завершился уничтожением Первого Храма. Карьеру свою начал с грез о воссоединении царств Иудеи и Израиля, потом пророчествовал разрушение и напоследок испустил скорбный вопль. Придя к выводу, что нация пала дальше некуда, пророк советовал покориться владычеству Вавилона, отказавшись от еврейского политического суверенитета. Современники-патриоты полагали его изменником, а потомки спустя столетия объявили отступником, предавшим один из главных принципов сионизма.
-
Йосеф ибн Яхуд
Сегодня / Фикшн 23 февраля 2011
Герою романа в жизни не повезло. Родись он чистым евреем, проблем бы не было ни у него, ни у властей. Будь оба его родители арабами — жить тоже было бы легче. А так и полноценным арабом его не назвать, и к евреям не приписать.
-
Вус эрцех, «Википедия»?
Вчера / Иерусалимский трамвай 21 февраля 2011
Празднование прошло мирно: библиотекари хвалили сетевой ресурс за демократичность, википеды клялись, что библиотеки все равно будут существовать вечно, и все вместе пришли к выводу, что англоязычная культурная ассимиляция ивритским википедам не грозит.
-
Гугенотский связной
Сегодня / С другого берега (перевод: ) 14 февраля 2011
С какой стати благочестивому ученому протестанту, которого лучше всего помнят благодаря его новаторским исследованиям традиций западной герменевтики и яростной полемике с католицизмом, кропотливо изучать еврейский язык, дабы понимать древние и средневековые тексты?
-
Совесть еврейского консерватора
Сегодня / С другого берега (перевод: ) 7 февраля 2011
Еврейский мыслитель обычно посвящает жизнь толкованию еврейских текстов, еврейской истории, еврейских идей и проблем. Покойный же Ирвинг Кристол (1920–2009), основатель движения неконсерватизма, был не просто еврейским мыслителем, но также разносторонним американским интеллектуалом. О его идеологическом наследии рассуждает профессор идишской литературы и сравнительного литературоведения Гарвардского университета Рут Вайс.
-
Женаты и без детей
Сегодня / Нон-фикшн 7 февраля 2011
В начале не было ничего. Не было ни слов, ни дел, а только ясная мысль, что где-то внутри меня начало и конец всему. Не грезил я о порождении себе подобных, и мыслью о простираемой в далекое будущее династией томим не был. Я смотрел направо и налево, и страх одиночества быть другим не покидал меня.
-
Кришмелейнен для мамелошн
Сегодня / Нон-фикшн 4 февраля 2011
В отличие от скромных перерывов для кофе на современных конференциях, сто лет назад перерывы между лекциями и семинарами проводили куда занятнее – за поэтическими вечерами, обедами и вечеринками с тостами и песнями. Но веселье весельем, а позиции сторон были непримиримы.
← Предыдущая Следующая →