Например, Константина Бальмонта:
Все виденья в застывшей тиши сплетены,
Всюду свет и восторг, всюду сон, всюду сны.
Тишины, правда, нет и в помине. Многоголосая и многоязычная толпа наполняет не желающий предаваться пресловутой восточной дреме городок несмолкаемым гомоном и атмосферой, очень точно переданной в инсталляции немецких художников Яна Айзинга и Бартоша Наварры «Лица Иерусалима», расположившейся на улице Армянской Патриархии.
Или Осипа Мандельштама:
И как новый встает Геркуланум
Спящий город в сияньи луны:
И убогого рынка лачуги,
И могучий дорический ствол!
Опять-таки, спящим этот город не назовешь, но насчет Геркуланума классик верно заметил, если за извержение Везувия принять свето-звуковые инсталляции, а за огненную лаву — нескончаемый поток восторженных посетителей, растекающихся по переулкам и площадям с купленными тут же фонариками и гирляндами не только в руках, но и на головах, шеях и носах.
Уже у Яффских ворот нас встречает сияющий разноцветными огоньками ренессансный купол, вознесшийся на 25-метровую высоту — создание итальянской семейной фирмы Luminarie De Cagna, освещавшей римские торжества еще масляными лампами. А дальше — и цирк, и театр теней для детей и взрослых, и цветомузыка, и виртуозные игры с огнем. Чего тут только нет!
Дорогу по трем цветовым маршрутам — зеленому, оранжевому и синему — указывают светящиеся путеводные нити. Вот, сотрясая самые близкие в мире небеса, раздается заключительный аккорд израильско-американского свето-струнного перформанса Clear, возвещающий славу субсидировавшей его сотовой компании Orange. Вот оживают тени Гензеля и Гретель на раскопанной улице времен римского владычества (Кардо Максимус). Вот израильско-турецко-германская команда под звуки электронного фортепьяно, ударных и сопрано разрисовывает участок древней стены. Вот забравшийся в арочную нишу ряженый зазывала в жабо и цилиндре приглашает вас полюбоваться на акробатов и жонглеров, а над нишей ходят по нарисованному канату флюоресцирующие акробаты и жонглеры Никола Дике.
Свежий ветер дует с Иудейских гор, раздувая фестивальные огни. Есть что-то первобытное и архетипическое в нашем восторге перед светом и огнем.
Не случайно Семен Надсон призывал:
Вперед, забудь свои страданья,
Не отступай перед грозой, —
Борись за дальнее сиянье
Зари, блеснувшей в тьме ночной!