Мультфильм «Бессмертный» Михаила Алдашина в начале марта был награжден Гран-при XVIII Открытого российского фестиваля анимационного кино в Суздале, а на днях получил премию Российской академии кинематографических искусств «Ника». Этот мультфильм, снятый в рамках проекта «Гора самоцветов», поставлен по татской сказке с совсем не детским сюжетом. В одном городе живут два неразлучных друга, и один из них внезапно умирает. Второй не может опомниться от горя и решает отправиться на поиски страны, где все живут вечно. Он долго странствует по миру, стараясь найти себе друзей, которые не умрут, но все его попытки тщетны. И вот наконец он встречает женщину, которая утверждает, что бессмертна, с ней он и остается на долгие годы. Юноша счастлив, но в один прекрасный день вспоминает о доме и решает вернуться, чтобы повидать мать. Его не останавливает то, что он может вновь стать смертным. И он отважно отправляется в путь, не зная, что его ожидает.
Советская антропология из-за близости языков не различала татов и горских евреев, хотя таты — христиане и мусульмане, а горские евреи — понятно, иудеи. Поэтому сказка эта называется татской, но на самом деле рассказывали ее именно горские евреи, о чем, например, говорит имя одного из главных героев — Нисан. Эта удивительная и, казалось бы, довольно грустная история — ведь вывод в сказке один: нет на свете ничего вечного — в мультфильме превращается в неожиданно серьезный и правильный разговор о смерти и бессмертии. Сам автор вспоминает в связи с этой работой рассказ «Город бессмертных» Хорхе Луиса Борхеса, основную мысль которого можно сформулировать одной цитатой: «Смерть (или память о смерти) наполняет людей возвышенными чувствами и делает жизнь ценной». Но главная мысль мультфильма совсем иная, и я думаю, в этом легко убедиться, досмотрев его до конца.
Израильский Девятый канал провел опрос «Считаете ли вы, что европейские евреи сами спровоцировали Холокост?» –- таким образом была выражена поддержка телеканалу «Дождь», попавшему в опалу из-за опроса про ленинградскую блокаду. Главный редактор Девятого канала Леонид Канфер — о том, как отреагировало израильское общество на их опрос. Шауль Резник — об израильских запретных темах и шокирующих высказываниях в прайм-тайм.
Леонид Канфер, главный редактор 9 канала — о том, почему они задали телезрителям вопрос «Согласны ли вы, что европейские евреи сами спровоцировали Холокост?» и как на него отреагировало израильское общество.
Шауль Резник — об провокационном вопросе про вину европейских евреев в Холокосте, об израильских запретных темах, неприкосновенных персонах и о местном национальном спорте: шокирующих высказываниях в прайм-тайм.
3–5 февраля в московской гостинице «Космос» пройдет ХХI ежегодная международная конференция по иудаике, организуемая центром «Сэфер». В этом году в конференции примут участие около 200 исследователей, университетских преподавателей, молодых ученых и аспирантов.
31 января исполняется сто лет со дня рождения поэта Савелия Гринберга. Некод Зингер — о своих встречах с Гринбергом, его стихах и биографии, о «Бригаде Маяковского», «Рифмоуловителе на выставке Пабло Пикассо», стилистической встрече Пушкина с Хлебниковым на просторах Иерусалима и палиндромах.
72 года назад было уничтожено Велижское гетто — об этом мало рассказывают и еще меньше помнят. Фрагменты воспоминаний очевидцев, стенограммы показаний следствия сохранились лишь в книге Шевеля Голанда.
Депутаты Кнессета в предварительном чтении утвердили законопроект, запрещающий использование слова «нацист». Шауль Резник — о слегка взбесившемся принтере, а также о том, почему в Израиле это слово в ходу, кого сравнивают с Гитлером, кто называет полицию сионистским гестапо и почему израильских журналистов обвиняет в геббельсовской пропаганде.
Букник поздравляет своих читателей с праздником Ту би-шват, Новым годом деревьев! В Израиле это праздник окончания зимы и начала нового сельскохозяйственного сезона. Но празднуют его и в диаспоре с надеждой, что весна придет и в наши холодные края.
В заключение череды новогодних праздников с 13 по 26 января в «Галерее А3» состоится большая выставка Инны Энтиной: ксилографии, офорты, литографии, гуаши, рисунки художницы, посвященные размышлениям на библейские темы, иллюстрации к книгам Томаса Манна, в частности к «Иосифу и его братьям».