1.Сама ярмарка традиционно проводится в Биньяней а-ума — «Зданиях нации», они же — Центр конгрессов, говоря проще — Дворец съездов. Здание строили долго, с 1950-го по 1963 год, и пока строительство из-за недостатка финансирования было заморожено, народ прозвал будущий Дворец нации Руиной нации.
Долго ли, коротко ли, руина достроилась и стала самым крупным конгресс-центром на Ближнем Востоке. В здании 27 залов и зальчиков, способных вместить в совокупности тьму, то есть 10 тысяч, человек. Стены Биньяней а-ума чего только ни видели: от симфонических оркестров до Евровидения (1979, 1999), от книжной биеннале до винных и промтоварных выставок-ярмарок, от сионистских конгрессов до судов над нацистскими преступниками.
В эстетическом плане Дворец нации вызывает смешанные чувства: с одной стороны, здание вполне неказистое, с другой — очень родное. Своим незамысловатым экстерьером — тяжеловесный параллелепипед, застекленная витрина первого этажа, коротконогая колоннадка, а тем более интерьером: просторные фойе, красноковровые дорожки на полу, стены, обшитые деревянными панелями, — здание напоминает буквально всё: от Дворца съездов, Академии наук и Центрального дома художника до районных кинотеатров и респектабельных пансионатов.Но есть здесь и то, чего нет ни в каком самом симпатичном горкоме. Например, печи для обжига посуды и кирпичей, оставшиеся от керамической фабрики Десятого легиона (I–II вв. н.э.). Или — курилка с видом на «Арфу Давида» — новый «струнный» мост для иерусалимского трамвая.
2.Вторая площадка, где проходили литературные вечера русской программы (Лев Рубинштейн, Дмитрий Веденяпин, Маргарита Хемлин), находится в 5 минутах ходьбы от Дворца нации. Это — Русская библиотека, расположенная на втором этаже многофункционального здания под тянитолкайским названием Шукканьон (Рынок — Торговый центр). Помимо двух лекционных зальчиков в библиотеке имеется очень жизнеутверждающий витраж, плод детского творчества, целая серия гротескных кукол и, собственно, богатый книжный фонд, поделенный на отделы: тут есть и отдел поэзии имени Михаила Генделева, и библиотека искусств имени Соломона Михоэлса, и даже комната редкой книги. И — последнее и главное: очень, очень преданная своему делу заведующая.
3. Если продолжить путь по условной прямой от Биньяней а-ума к Старому городу, то, пройдя мимо рынка Махане Йегуда и полусотни разнокалиберных лавок и забегаловок, мы придем на пешеходную часть улицы Агрипас. Поднявшись на крутое крыльцо 10-го по ней дома, мы попадаем в книжный магазин «Дом книги Исрадон», всем, впрочем, известный как «магазин Гринберга», ибо много лет здесь располагался как офис издательства «Гешарим», так и одноименный магазин, он же — клуб, где происходили чуть ли не все русскоязычные культурные ивенты. Михаил Львович магазин продал, не желая забивать полки сувенирами, дисками, пазлами, а главное — елочными игрушками, однако клубная традиция не угасла, и по сей день собираются здесь иерусалимские интеллектуалы — разговоры поразговаривать и закусить. Вот и в рамках ярмарки издательство «Книжники» организовало на Агрипас, 10 встречу, посвященную ряду остро насущных тем, как то: тело и телесность, трудности перевода, священные тексты и классические языки, а также — кто во что горазд, лишь бы добрым людям было интересно, а добрых людей подтянулось немалое количество.
Еще об Иерусалимской ярмарке:
Иерусалимская биеннале: И был вечер — день первый
Иерусалимская биеннале: Наши в городе
Иерусалимская биеннале: Лица
Синод на улице Короля Георга
