И когда человек с пронзительной фамилией Пожигайло, председатель, между прочим, Комиссии Общественной палаты по сохранению историко-культурного наследия (sic!), призывает поставить под особый контроль изучение школьниками текстов Салтыкова-Щедрина, Гоголя и Белинского, он, видимо, тоже не подозревает, что это уже было. Хотя, казалось бы, даже в фольклоре отражено:
…Гоголь — рупор мистицизма!
Салтыков — продукт царизма!
Пушкин, Лермонтов, Некрасов —
Трубадуры чуждых классов...
Но если они всего этого не помнят, то почему и как с такой точностью воспроизводятся все эти формулировки, где, в каких таинственных глубинах подсознательного сокрыт механизм, их порождающий? Есть, правда, и некоторые сдвиги, некоторый хидуш. Весьма, впрочем, показательный:
«Если брать того же “Ревизора”, то Гоголь имел в виду не высмеивание царских чиновников, как это понималось в советское время, а мытарства одной души, где каждый из героев — это различные грехи. И Хлестаков в этом смысле — это Антихрист. Чтобы понять Гоголя, нужно, как минимум, знать Новый Завет. И его надо бы параллельно с Достоевским. Они оба говорили евангельскими текстами».
Главное, конечно, точно взвесить и рассчитать, найти верную пропорцию между Новым заветом и, так сказать, заветами отцов, но именно этим и займется в ближайшее время товарищ Пожигайло. И теперь дело сохранения русской культуры и литературы в надежных руках. Салтыков-Щедрин, я думаю, посмеивается.