Все смотрят на время, но время ни на кого не смотрит

Шимон или Петр?

Мила Дубровина 28 июля 2011
иудаизм отношения с христианами христианство
Заводить очередной разговор о том, как связаны христианство и иудаизм, отделять одни зерна от других – дело однозначно занятное, но давно уже неблагодарное. Тем не менее, даже достойные всяческого уважения люди занимаются этим регулярно. Например, Татьяна Толстая с Дуней Смирновой не так давно приглашали в «Школу злословия» Берла Лазара (главного раввина России по версии ФЕОР, если кто не знает). Разговор шел про настоящих и ненастоящих мессий, про единство Бога и его же триединство, про то, кому и зачем потребовалось изобретать понятие первородного греха, чем помешала Христу суббота и про многое другое:



И сегодня этот разговор зашел неспроста. На MyJewishLerning появилось любопытное сообщение: одна из главных субботних молитв, Нишмат Кол Хай, могла быть написана апостолом Петром.

Такое предположение высказывает рав Барри Френдель (Barry Freundel) в своей новой книге «Почему мы молимся так, как молимся». Оказывается, существует средневековое еврейское предание, что Шимон-Петр был двойным агентом: якобы перейдя в христианство, он продолжал исповедовать родной иудаизм и даже сочинял молитвы.

Есть у Дины Рубиной (эту писательницу Букник, кстати, любит, и я не буду с ним публично спорить) в книге «Вот идет Мессия…» такие строки: «Легко можно догадаться – что не поделили эти великие конфессии: всего-навсего Бога». Не поделили и, кажется, никогда не поделят.


     

     

     


    Комментарии

     

     

     

     

    Читайте в этом разделе
    • Священные коровы в стиле панк

      Израильский Девятый канал провел опрос «Считаете ли вы, что европейские евреи сами спровоцировали Холокост?» –- таким образом была выражена поддержка телеканалу «Дождь», попавшему в опалу из-за опроса про ленинградскую блокаду. Главный редактор Девятого канала Леонид Канфер — о том, как отреагировало израильское общество на их опрос. Шауль Резник — об израильских запретных темах и шокирующих высказываниях в прайм-тайм.

    • «Никто не сказал, что нас надо закрыть»

      Леонид Канфер, главный редактор 9 канала — о том, почему они задали телезрителям вопрос «Согласны ли вы, что европейские евреи сами спровоцировали Холокост?» и как на него отреагировало израильское общество.

    • Священные коровы в стиле панк

      Шауль Резник — об провокационном вопросе про вину европейских евреев в Холокосте, об израильских запретных темах, неприкосновенных персонах и о местном национальном спорте: шокирующих высказываниях в прайм-тайм.

    • Снова «Сэфер»

      3–5 февраля в московской гостинице «Космос» пройдет ХХI ежегодная международная конференция по иудаике, организуемая центром «Сэфер». В этом году в конференции примут участие около 200 исследователей, университетских преподавателей, молодых ученых и аспирантов.

    • «Но год вдогон»

      31 января исполняется сто лет со дня рождения поэта Савелия Гринберга. Некод Зингер — о своих встречах с Гринбергом, его стихах и биографии, о «Бригаде Маяковского», «Рифмоуловителе на выставке Пабло Пикассо», стилистической встрече Пушкина с Хлебниковым на просторах Иерусалима и палиндромах.

    • Не много по общим меркам

      72 года назад было уничтожено Велижское гетто — об этом мало рассказывают и еще меньше помнят. Фрагменты воспоминаний очевидцев, стенограммы показаний следствия сохранились лишь в книге Шевеля Голанда.

    • Нацизм не пройдет

      Депутаты Кнессета в предварительном чтении утвердили законопроект, запрещающий использование слова «нацист». Шауль Резник — о слегка взбесившемся принтере, а также о том, почему в Израиле это слово в ходу, кого сравнивают с Гитлером, кто называет полицию сионистским гестапо и почему израильских журналистов обвиняет в геббельсовской пропаганде.

    • Арфы всех напевов

      Аккордеоны, гитары, скрипки, контрабасы, флейты, саксофоны, половники, тамтамы и укулеле на улицах и лугах Иерусалима.

    • Ту би-шват

      Букник поздравляет своих читателей с праздником Ту би-шват, Новым годом деревьев! В Израиле это праздник окончания зимы и начала нового сельскохозяйственного сезона. Но празднуют его и в диаспоре с надеждой, что весна придет и в наши холодные края.

    • «Свой человек в книге, она часто не вмещалась в ее камерные пределы»

      В заключение череды новогодних праздников с 13 по 26 января в «Галерее А3» состоится большая выставка Инны Энтиной: ксилографии, офорты, литографии, гуаши, рисунки художницы, посвященные размышлениям на библейские темы, иллюстрации к книгам Томаса Манна, в частности к «Иосифу и его братьям».