Уже много поколений у евреев – тех из них, кто так или иначе ведет традиционный образ жизни, — существует единая для всех общин традиция. Каждый шаббат в синагогах всего мира публично читается определенный отрывок из Пятикнижия (Торы). В течение года Тору прочитывают целиком. Этот круг чтения заканчивается в последний день праздника Суккот, в восьмой день, который называется Шмини-Ацерет и одновременно является праздником Симхат-Тора (Радость Торы). В этот день принято заканчивать последний отрывок из книги «Дварим» («Второзаконие») и начинать первый отрывок из книги «Берешит» («Бытие»). Вообще-то после разрушения Первого Храма существовало две традиции в двух еврейских духовных центрах. В Вавилоне был обычай каждый год прочитывать Тору полностью, а в Эрец-Исраэль (Земле Израиля) этот цикл был длиннее и составлял примерно три с половиной года. Постепенно все общины приняли вавилонский обычай. Раздел Торы, который читают в текущий шаббат, называется «парашат hа-шавуа», недельная глава. Таким образом, деление на главы в Торе не совпадает с делением в синодальном и прочих христианских переводах. Мы для удобства читателей будем давать и еврейское, и «синодальное» название недельного раздела, а нумерацию глав приводим по переводу. Однако призываем всех, кто может, читать в оригинале. Читают Тору, конечно, вместе с комментариями. Комментарий на недельный раздел – очень интересный жанр. Собирают существующие комментарии, сравнивают, анализируют, находят новые ответы. Занимаются этим и люди светские – культурологи, ученые, журналисты. Последние норовят подверстать библейские события к актуальным политическим. Но наших комментаторов будет интересовать прежде всего сам текст.
  • Император читает Тору

    Завтра / Сюжеты недели Михаил Горелик 25 августа 2007

    Очевидно, что извлечь из Писания можно много чего, да всё что угодно – была бы охота.
    Однажды, изучая недельный раздел «Мишпатим», прилежный ученик дошел до такого закона: «Кто украдет человека и продаст его, и он будет найден в руках его, должен быть предан смерти». Проблема, не потерявшая актуальности (увы) и поныне. Правда, Совет Европы вряд ли бы согласился с такой мерой наказания. Что делать: Тора не всегда созвучна гуманизму новой Европы

  • Смерть Аарона

    Завтра / Сюжеты недели Михаил Горелик 23 июня 2007

    Первая часть рассказа – речения Всевышнего, вторая – немедленная реализация сказанного. Как отражение леса в озере.
    Пройдёт не так уж много времени, и Моисей тоже поднимется на гору.
    В отличие от Аарона поднимется в одиночестве.
    И уже не спустится.

  • Читая Бунина

    Завтра / Сюжеты недели Михаил Горелик 12 мая 2007

    Почти сто лет назад в Палестине побывал Бунин. Его очерки похожи на эпитафию. Бунин не одинок: другие путешественники тоже рисуют картину полного запустения. Общее ощущение: так будет всегда; невозможно ничего с этим поделать. Деятельность сионистов была вызовом вере. Многие предпочли бы, чтобы Страна Израиля до конца времен оставалась пустынным заповедником, наглядным свидетельством гнева Божьего на еврейский народ и землю, некогда текшую молоком и медом.

  • Социальное измерение

    Завтра / Сюжеты недели Михаил Горелик 29 апреля 2007

    «Не питай в сердце твоем ненависти к брату твоему» и «Возлюби ближнего своего, как самого себя» – многие люди, слабо знакомые с текстом Библии, полагают эти повеления христианским эксклюзивом.
    Святость, о которой говорится в Торе, требует не ухода от мира, а его деятельного преображения. Тора наполнена социальным пафосом. Ей абсолютно чужда отшельническая созерцательность.

  • Помни, что мы сделали с Амалеком

    Завтра / Сюжеты недели Евгений Левин 2 марта 2007

    Сначала Бог поручает учинить невиданный в истории геноцид, превосходящий по идее даже события прошлого века, – там, по крайней мере, не трогали животных. А когда в организации этого геноцида было проявлено недостаточно рвения, последовало незамедлительное наказание. Несколько учеников еврейской школы, дочитав до этого места, заявили, что не желают иметь с такой религией ничего общего. Не могу сказать, что подобная реакция кажется мне совсем неожиданной.