Я вне закона, я – синоптик

22 факта о метеорологии

(1) Слово «метеорология» происходит от трактата Аристотеля о небесных явлениях – «Метеорологики». Аристотель подобрал название, исходя из греческого выражения та метеора – «предметы в воздухе». К таковым он причислял дожди и кометы, град и метеоры, радуги и полярные сияния. Гидрометеоры – «предметы», состоящие из воды или льда – он выделял в особую группу.

(2) Первые официальные службы погоды появились в Европе после Крымской войны. 14 ноября 1854 года буря разметала весь англо-французский флот, осаждавший Севастополь. Когда же директор Парижской астрономической обсерватории сообщил, что бурю можно было предсказать заранее, в Англии создали метеорологический департамент под началом адмирала Роберта Фицроя.

(3) Первый трактат о наблюдении за погодой написал ученик Аристотеля Теофаст (372-287 гг. до н.э.). В стихотворной форме он изложил больше двухсот примет; некоторые из них дошли до наших дней и переведены на русский язык:

Если ветер дует к вечеру – моряку бояться нечего,
Если дует он с утра – моряку не ждать добра.
Если тучи громоздятся в виде башен или скал –
Скоро ливнем разразятся, налетит жестокий шквал.

(4) Особой изобретательностью в метеоприборостроении отличались китайцы. Для определения направления ветра они использовали бумажных змеев. Если требовалось измерить еще и силу ветра, к змею пришивали колокольчики, а сам змей крепился на подвижный флагшток. По положению змея определяли направление ветра, а по звону колокольчиков – его силу.

(5) Вихревое движение воздуха образует смерчи, торнадо и тайфуны. Самые большие вихри на планете называют циклонами и антициклонами. Циклон приносит с собой ненастную погоду, с понижением атмосферного давления и осадками; антициклон – напротив, ясную и солнечную. Кроме того, название «Циклон Б» носил продукт химической промышленности Германии, использовавшийся для массового уничтожения в газовых камерах.

(6) В Эрец Исраэль регулярные наблюдения и замеры осадков начались еще в 1846 году, а в 1920-м уже существовала сеть метеостанций и метеопунктов. Сегодня Центральная государственная метеостанция Израиля размещается в поселении Бет-Даган к востоку от Тель-Авива.

(7) У израильской метеослужбы, как у всех приличных людей, есть свой сайт, где можно узнать, в числе прочего, прогноз погоды на ближайшее время.

(8) И, раз уж такое дело, можно поздравить Гидрометеослужбу России, которой 2 марта исполнилось 175 лет. Написать ребятам приятные слова можно где-нибудь здесь.

(9) Между метеорологами и синоптиками есть разница. Метеоролог фиксирует фактическое состояние погоды, а синоптик на основании этих данных и синоптических карт составляет ее прогноз. Синоптиков называют элитой гидрометеослужбы.

(10) Но у синоптиков есть другая – основная, скажем прямо, – работа. Первым синоптиком был Моисей, а вовсе не Матфей, Лука и Марк, как могли бы подумать некоторые. Синоптики – от греческого συνοπτικός - «со-наблюдающий» (σύν - «вместе» и όψις - «видение, зрительное восприятие») – это люди, наблюдающие Бога. Чуть ниже мы докажем, что Моисей был синоптиком – то есть именно видел, а не только слышал Бога.

(11) Поскольку в еврейской традиции принято не только наблюдение погоды, но и обсуждение ее с непосредственным управителем, израильские метеорологи никогда не отказывается от помощи раввинов. Как сказала однажды Хая Бергер, сотрудница израильской метеослужбы: «В начале сезона был дождь, так что положение сельского хозяйства не так уж бедственно. К тому же дожди ожидаются в четверг и пятницу. Но молитвы, конечно, не повредят».

(12) Тора – одно из ранних свидетельств того, что евреи много чего знали о погоде. Вот пример дневника наблюдений за погодой:

От юга приходит буря, от севера – стужа.
От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается.
Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его.
(Иов, 37)


(13) Евреи – жители пустыни, а в пустыне есть ветры: хамсин и хабуб. Осенью и весной возникает движение воздушных масс из пустыни. Оно продолжается пару дней, иногда больше, и приносит с собой хамсин. На иврите его зовут шарав, буквально – «суховей».

(14) Есть версия, что именно этот ветер отогнал Красное море от берега настолько далеко, что евреи смогли пройти по дну: «И простер Моисей руку свою над морем и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею, и расступились волны» (Исх 14:21).

(15) Можно также предположить, что переход этот состоялся перед началом цунами, среди признаков которого - массовое появление мертвой рыбы в море, «дрожание моря», помутнение вод в штилевую погоду, внезапный быстрый отход воды от берега на значительное расстояние и обнажение дна. Причем, чем дальше отошло море, тем выше будет волна цунами.

(16) Чаще всего из метео-явлений в Ветхом Завете фигурируют снег, дождь и облака. А также гром, молнии и северное сияние:

Знаешь ли, как Бог располагает ими и повелевает свету блистать из облака Своего?
<…>
Теперь не видно яркого света в облаках, но пронесется ветер и расчистит их.

Светлая погода приходит от севера, и окрест Бога страшное великолепие.
(Иов, 37)

(17) Снег – одна из тех вещей, которые сами по себе вроде бы безобидны, но в Ветхом Завете воспринимаются как зло. Неудивительно: жители пустыни со снегом в сложных отношениях. Чаще всего он отождествляется с проказой. Из примеров видно, что скорее всего это был не снег, а иней или изморозь:

И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.
И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.


Или:

Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел он от него белый от проказы, как снег.

Или:

Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее [из пазухи своей], и вот, рука его побелела от проказы, как снег.

(18) Дождь – это благо и наказание. Дождь дает жизнь и забирает ее, если идет сорок дней подряд. Дождь – это таинство и благословение. Дождь приходит с неба, как и мудрость, данная с Торой. Собственно, вода и символизирует Тору.

(19) Обратимся же теперь к облакам. Облако вело евреев по пустыне, облачный столп скрывал их от преследователей, в облаке Моисей разговаривал с Богом на горе Синай, оно же заполнило ковчег со скрижалями в Храме:

Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень; и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень. Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле.
(3 Царств 8:12)


(20) Итак, что же такое облако? Облако состоит из воды и ядер конденсации. Ядра конденсации – мельчайшие нейтральные частицы, или ионы, на которых происходит конденсация паров. Только благодаря им возможно образование облаков. Ядрами конденсации могут быть гигроскопические частицы, пыль, дым, соль и кристаллы льда – последние чаще всего имеют космическое происхождение. Таким образом, облако – это твердь и вода, не отделенные друг от друга. Иначе говоря, Бог сам и есть облако.

(21) Можно даже сказать, какое именно: слоисто-кучевое. Оно относится к нижнему ярусу (высота не более 2 километров), живет дольше прочих – больше суток, практически не дает осадков, исключая морось, и выглядит как белые или сероватые гряды. При достаточно низких отрицательных температурах в нем появляются твердые элементы. Твердые. Такой, знаете, металл в голосе и ледяное презрение.

(22) При всей современной технике и практике прогнозов, в управлении погодой Моисея так никто до сих пор и не превзошел:

И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.
Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня.

Зато брань и проклятия на головы синоптиков продолжают обрушиваться с гневом, достойным египетских фараонов. Это, как известно, довольно глупо и может выйти боком. Не обижайте синоптиков.


     

     

     


    Комментарии

     

     

     

     

    Читайте в этом разделе