«Поп» , режиссер Владимир Хотиненко
Россия, 2010
В ролях: Сергей Маковецкий, Нина Усатова, Лиза Арзамасова, Кирилл Плетнев, Юрий Цурило
Фильм сделан по заказу Церковно-Научного Центра РПЦ «Православная Энциклопедия». Заказ РПЦ выполнен: история героического священника отца Александра, который в годы войны возрождал православие в Псковской области (Псковская духовная миссия), выглядит светло, назидательно и возвышенно. Сценарист Александр Сегинь основывался на записках священника Алексия Ионова, но слегка разукрасил реальность, придал драматизма миссионерской жизни, столкнул своего героя с партизанами и дал ему в помощницы девочку-еврейку, которую священник крестит в самом начале фильма. Девочка тут, похоже, только для того, чтобы показать, что спасутся лишь православные: вся ее семья погибает, а новообращенная Ева каким-то образом избегает смерти.Хотиненко, автор «Зеркала для героя», «Макарова», «72 метров» и совсем уж смутного «1612», честно пытается получать от съемок удовольствие и разнообразить фильм визуальными находками, которые тут совершенно лишние. То покажет мир с точки зрения мухи, фасеточно, то черно-белыми стоп-кадрами заставит немецкого солдата фотографировать все подряд, то выдаст эпизод из «Александра Невского» Эйзенштейна. Он периодически сваливается в сериальное камлание, уходит в метафоричность советских кино-снов с непременной черно-белой коровой, и фильм держится лишь за счет актеров — Сергея Маковецкого (о. Александр) и Нины Усатовой (она играет попадью).
После нервно-паралитического «Острова» Лунгина «Поп» снижает градус истовости и показывает нормального верующего человека. А заодно иллюстрирует возникновение новой военной истории, в которой «наши» – это православные, а «фашисты» – это большевики и отчасти немцы. Фильм похож на анекдот о том, как партизаны выбивали немцев из леса, потом немцы выбивали партизан из леса, а потом пришел лесник и всех разогнал. Отец Александр — тот самый лесник, в фильме он терпит немцев, очень не любит полицаев, потому что они не раскаиваются, и жалеет партизан, хотя они его не жалуют. В «Записках миссионера» расстановка сил была немного иной: к немцам о. Алексий Ионов относился гораздо хуже и даже позволял себе читать следующие проповеди о действиях СС: «Если мы будем молчать об этих преступлениях, камни будут вопиять к небу! С такой Европой нам не по пути!» Киношный отец Александр ничего такого не говорит, потому что с Европой ему не так уж и плохо. Гораздо хуже — с советской властью.
«Утомленные солнцем-2: Предстояние», режиссер Никита Михалков
Россия, Германия, Франция, 2010
В ролях: Виктория Толстоганова, Владимир Ильин, Олег Меньшиков, Надежда Михалкова, Никита Михалков, Дмитрий Дюжев, Андрей Панин, Михаил Ефремов, Валентин Гафт, Сергей Гармаш, Сергей Маковецкий
Михалковский ответ «Спасению рядового Райана» оказался матерным. Второй (из трех заявленных) фильм об утомленных солнцем — нечто вроде картины Верещагина «Апофеоз войны» с дорисованными медведями. В роли медведей — лучшие российские актеры, с медвежьим изяществом помирающие в каждом эпизоде. Посмертная жизнь комдива Котова (Никита Михалков) осложняется побегом из зоны прямо в штрафбат, плохим белорусским акцентом крашеного в рыжее Дмитрия Дюжева, оторванными ногами и руками кремлевских курсантов, а также тоской по Наде (Надежда Михалкова). Сильно выросшая Надя, между тем, проходит незапланированный обряд крещения в синем море и получает крестильный крестик («Папа меня убьет, если узнает»). Кроме того, по приказу Сталина (Максим Суханов) по следу Котова идет Митя Арсентьев (Олег Меньшиков), который после первых «Утомленных» женился на Марусе Котовой и удочерил Надю, не обращая внимания на то, что в конце первого фильма почти все умерли, и сам он тоже. Когда начинается большая война, все мертвые оживают — где-то мы про это читали.За Котовым-Михалковым следят полюбившиеся ему персонажи из других, не только михалковских фильмов. Тут и карикатурные немцы с голым задом, и мохнатый шмель, и цыгане, и тонущие люди, и молящийся мулла, и строгая икона, и еврей из «12» (Гафт) — правда, в лагерной робе. Здесь он юрист, мысленно перечитывает священную книгу советских людей — уголовный кодекс. Судя по размаху, «Предстояние» задумывалось, похоже, как обобщенный портрет многонационального и многострадального советского народа в военной мясорубке, своеобразная икона. Получился же какой-то фоторобот с усами.
Эта гигантская комикс-фреска о войне стоила около пятидесяти миллионов долларов. Ее даже ругать не хочется — наоборот, хочется пожалеть Никиту Михалкова, который уверен, что сделал великий документально-мифологический эпос.
Эта штука поедет на Каннский фестиваль и там, вполне возможно, свернет всем мозги: фильм настолько абсурден и хаотичен, что может сойти за неожиданное слово в кинематографе. Слово «ужасnach», например.
Еще несколько фильмов о войне:
Петя на пороге в царствие небесное
Вторая мировая. Вариация на тему
Фильм о будущем, которого не случилось
{{break}}