• Десять дней

    Павел Журавель 1 февраля 2013

    — Гой? — хмуро спросила бабка Фрума.
    — Он испанский поэт-коммунист, — с вызовом ответила бабушке Маргоша.
    — Ага, гой, — железно констатировала бабка, прыгнула в ладью и скрылась в тумане.

  • Страсть к убийству

    Сегодня Зоя Копельман 29 января 2013

    Возможен ли израильский детектив?
    Сыщик в кипе, сыщица с пустым холодильником, сыщик с университетским дипломом и сыщик — бывший полицейский.

  • За флажки

    Сергей Кузнецов 25 января 2013

    Семидесятые годы были не только удивительно спокойным десятилетием в русской истории ХХ века — это было время убожества и скудости. Высоцкий выламывался из него, стоял поперек. Два «мерседеса» и жена-француженка так же возмутительны, как недельные запои, заграничные диски, готовность качать права и дать в морду.

  • Линор Горалик. Частные лица: биографии поэтов, рассказанные ими самими

    24 января 2013

    Михаил Айзенберг рассказывает Линор Горалик о журфиксах 70-х годов, отъездах друзей, (не) соблазне диссидентства, подпольном изучении иврита и «определенных структурах».

  • Салон вместо кухни

    Анна Шварц 17 января 2013

    Кухни у них тоже нет! Русскому человеку практически негде присесть у самовара и обсудить с какой-нибудь симпатичной матрешкой положение в стране и творчество Tolstoyevsky.

  • Наша кошка и другие евреи

    Вчера Евгений Левин 14 января 2013

    К странствиям Рыжика ненадолго присоединяется сбежавший из местечка еврейский мальчик Хаимке, который собирался «ходить по земле и учиться до тех пор, пока не сделается первым ученым на всем свете».

  • Вениамин Португалов: «Я в глазах евреев — гой»

    Нелли Портнова 3 января 2013

    Евреи — самое испорченное (российским правительством) и самое некультурное племя даже в интеллигентных своих слоях, и что оно в подметки не годится даже рабу-народу русскому.

  • Иерусалим: начинаю с нуля

    Борис Камянов 27 декабря 2012

    По ночам я работал сторожем в кампусе Еврейского университета на горе Скопус, а днем отсыпался на скамейке в скверике неподалеку, подложив под голову свернутый «дубон» — израильский аналог российской телогрейки.

  • Хамуталь Бар-Йосеф. Х.Н. Бялик: французский декаданс и русский символизм в творчестве еврейского поэта

    6 декабря 2012

    Однако в идишском фольклоре кот — животное, не заслуживающее доверия, он не способен жить в мире с другими, обжора, ленивец, ловкач и хитрец, который, несмотря на свой наивный вид, может причинить вред.

  • Почему мы читаем медленно

    Аркадий Ковельман 29 ноября 2012

    Москва, Курский вокзал — Серп и Молот — Карачарово — Чухлинка — Кусково. Дорога моего детства. Над путями на станции Кусково — железнодорожный мост. По одну сторону моста — ларьки с ягодными вафлями и музей-усадьба.