
Публикации в "Книжном обозрении", "Еженедельном журнале", "Новом очевидце", "Лехаиме", "Русском журнале" и др. изданиях.
![]() Публикации в "Книжном обозрении", "Еженедельном журнале", "Новом очевидце", "Лехаиме", "Русском журнале" и др. изданиях. |
Сегодня / Пули над Бродвеем 27 февраля 2007
Девушки – существа нежные, хрупкие и ранимые. Даже на ровном месте они могут устроить себе конфуз, пассаж, ералаш – что уж говорить о сложных жизненных обстоятельствах! Еврейские же девушки оказываются в этих самых обстоятельствах едва ли не чаще прочих, а кинематографические героини и подавно. Встречайте: Эллис де Фрис, Фрида Кало, Андреа Сакс и другие.
Вчера 23 января 2007
Давид Гарт
Немецкая пропаганда забрасывала советские территории листовками с прямыми лозунгами и призывами и разнообразными пародиями:
В союз угнетенных республик голодных
Сковали советы великую Русь
Да рушится ставший тюрьмою народов
Единый концлагерь - Советский Союз!
и любопытными псевдофольклорными стишками:
Жид волю забрал
В Кремле заседать стал!
Жид по тылам удирать,
А нас за себя послал умирать.
Ищи, в чем беда,
Повсюду найдешь ты жида.
Сегодня / Фикшн 22 ноября 2006
Может быть, вы скажете: «Какой ты, Давид, впечатлительный». Или: «Лучше бы вы, мсье Гарт, написали об этом в своем блоге». Но я все-таки расскажу. Мне третью ночь снятся кошмары. То за мной ползет мужик с ножом. То, откуда ни возьмись, вылезает дуло большого черного пистолета. При этом вокруг полно людей, и им нет до покушений на меня никакого дела.
Не могу сказать, что мне нравится смотреть такие сны. Так что я завязываю с этим увлекательным романом. Лучше порекомендую его вам.
Сегодня / Фикшн 1 ноября 2006
Вы будете ходить очи долу, закрывая лица, и изъясняться одними цитатами из Книги книг – и отнюдь не из профессионального интереса к библейской критике. Вы будете есть одни и те же «здоровые» завтраки, обеды и ужины, ходить парами по одним и тем же маршрутам; редким развлечением будут публичные роды или публичная же казнь. И бессмысленно царапать палочки на стене – это не тюрьма, «здесь нельзя отсидеть и выйти»; это навсегда или, по крайней мере, на ваш век хватит.
Сегодня / Фикшн 25 октября 2006
В глаза бросается многообещающая серийная характеристика: «книга, о которой говорят». Хотел бы я посмотреть на тех, кто об этой книге говорит. Неужели совсем поговорить стало не о чем? Не то чтобы книгу нельзя было читать. Напротив, читается она легко, и за нею можно скоротать средней длины авиаперелет. Только вот потом долго не покидает ощущение некоторой моральной липкости и интеллектуального бессилия.
Сегодня / Нон-фикшн 27 сентября 2006
Этот коллективный труд – памятник ушедшей/уходящей цивилизации и пример еврейского антиглобализма. Он отлично подходит на роль если не учебника, то дополнительной литературы для университетских курсов по еврейской истории. Будет интересно и тем, кто смутно представляет себе, кто такие эти самые ашкеназы.
Сегодня / Фикшн 25 сентября 2006
Рецензировать стихи – вообще занятие дурацкое. Главный потребитель поэтических рецензий – ленивый читатель: продираться сквозь стихи – особливо такие нечитабельные, как у Генделева, – не надо, силы-время сэкономил, а результат вроде как тот же: в чем тут фишка – знаю.
Если позволите, скажу пару слов в простоте и эмоции.
Сегодня / Нон-фикшн 8 сентября 2006
Нормальная историография – это историография плюралистическая. У всех правительственных курсов были свои успехи и свои неудачи. Имперские руины – многослойны. Надо помнить о том, что местное население было не только объектом политики властей, но и субъектом.
Сегодня 8 августа 2006
Согласно талмудическому преданию, великий мудрец Гилель сумел изложить суть Библии, пока его слушатель стоял на одной ноге: «Не делай другому того, чего не пожелал бы себе». Вряд ли президент Буш проводил эту изысканную параллель, но, надо сказать, книга Щаранского по сути ровно о том же.
Сегодня / Нон-фикшн 1 августа 2006
Пристрастие евреев к революционной деятельности служило поводом для острот: «Расстреляно 11 анархистов, из них 15 евреев». Но традиционное мнение, прочно ассоциирующее евреев с красными, а белых – с антисемитизмом и погромами, оказывается не совсем верным. Евреи участвовали и в белогвардейском движении.
Олег Будницкий сделал попытку преодолеть «жалобную школу» в изучении еврейской истории. Получилась научная монография, которая читается увлекательно и легко.
← Предыдущая Следующая →