Александр Чанцев

Литературовед-японист, критик. Родился в Москве в 1978 г. Закончил гуманитарный класс гимназии №1567. Закончил бакалавриат, магистратуру (с отличием) и аспирантуру ИСАА при МГУ (филологическое отделение). Стажировался в буддийском университете (Киото). Кандидат филологических наук. Магистерская и кандидатская диссертации посвящены эстетике Ю.Мисимы. Финалист всероссийского конкурса на лучшую работу в области японской и китайской филологии изд-ва "Муравей" (2002), 1-е место в международной научной конференции "Ломоносов" (2002). Лонг-лист ("малая проза", 2001) и шорт-лист ("литературная критика и публицистика", 2003) Премии "Дебют". Публиковался в «Еженедельном журнале», «Книжном обозрении», «Новом литературном обозрении», «Октябре», «Вопросах литературы», «Японском журнале», «Ex Libris» и др. Работает в московском представительстве международной японской организации.

 

  • Культурные слои

    Сегодня / Нон-фикшн Александр Чанцев 11 октября 2006

    Он несколько лет проработал горным мастером на рудниках, чуть было не ушел в библиотечное дело, а потом многие годы возглавлял и курировал раскопки в Москве. Отдельные скучноватые места полностью компенсируются яркими воспоминаниями о войне (московское метро, бутылка французского шампанского на пустом столе в новогоднюю ночь, кумачовый отрез, пущенный на пеленки новорожденному и т.д.) и довоенном детстве.

  • Экзегеза по-коэльевски

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 29 сентября 2006

    Тайсен руководствовался самыми благими намерениями (которые известно куда приводят – даже самого благочестивого профессора-экзегетика). И вот перед нами небольшой роман из жизни Андрея, молодого торговца оливками из Галилеи, жившего одновременно с Иисусом.
    Тайсен вполне нашел бы общий язык с Коэльо...

  • Записки заживо похороненного

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 11 сентября 2006

    Юрий Арабов - любимый сценарист А. Сокурова и просто хороший писатель. Герой его последнего романа Иаков живет не скучно. Вначале Иакова соблазняет мумия, а потом он начинает произносить на кладбище мудрые речи о судьбах России и смежных вопросах. Один из которых, как несложно догадаться, еврейский.

  • В огне полемической войны

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 23 августа 2006

    В сентябре выходит новый роман Дмитрия Быкова. О том, что там всё будет жестко, автор предупреждает уже в предисловии, где приносит свои извинения за оскорбление национальных чувств. Быков хотел, видимо, выступить против национализма в любом его проявлении и утвердить в своем романе некие высокие гуманистические идеи. Однако описание хазар и Каганата больше всего напоминает пересказ «Протоколов сионских мудрецов», сделанный Прохановым в соавторстве с Сорокиным для газеты «Завтра».

  • Доминанта несовпадения

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 14 августа 2006

    Не часто в наши политкорректные времена удается прочесть о том, что европейские эмигранты из стран третьего мира – в лучшем случае хулиганы, что американская необразованная молодежь – «тупиковая нация», что от уличной речи русских и евреев в Нью-Йорке становится стыдно, что японцев лучше изучать «по картинам и книгам», чем вживую. То есть прочесть-то это можно где угодно, но когда об этом пишет тонкий, образованный и самоироничный человек – это совсем другое дело…

  • Бунт и молитва

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 28 июля 2006

    Любовница изменяет, жена тоже неверна. Герой осознает, что живет «одновременно на бойне и в борделе» - и что так жить дальше невозможно. Малейший компромисс с современной языческой культурой неизбежно затягивает в мир зла. Но даже в Святой земле идут американские боевики, а в киббуце в красном уголке висит портрет Сталина. Кто виноват и что делать? Роман И. Б. Зингера «Раскаявшийся» - впервые на русском языке.

  • И корабль плывет

    Сегодня / Фикшн Александр Чанцев 10 июля 2006

    У Александра Проханова - слава ксенофоба и антисемита. Читать Проханова сложно и неприятно, а возможно - и не нужно. Тем не менее наш рецензент это сделал. Прочитав недавно вышедший роман "Теплоход Иосиф Бродский", он пришел к довольно неожиданным выводам.

  • Введение в киноиудаику

    Сегодня / Нон-фикшн Александр Чанцев 30 июня 2006

    Еврейское кино при советской власти существовало, но официально его, как и секса, не было, научного же его изучения – нет до сих пор. Разбирая более пятисот фильмов более чем за восемьдесят лет, известный кинокритик Мирон Черненко этот пробел пытается заполнить – страстно, субъективно, дотошно и кропотливо.